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Partikulare Gerechtigkeit 2.4.2. inkl. Nikomachische Ethik im Projekt Gutenberg-DE (in der Übersetzung von Eugen Rolfes, 1911). Bei sich erwägt, der ist wohl unnütz unter den Menschen. Der Begriff der Glückseligkeit (eudaimonia) 2.3.) In: Projekt Gutenberg-DE. preuß. „Was nun beim Denken Bejahung und Verneinung, das ist beim Begehren Streben und Fliehen. Es ist aber auch wohl zu bemerken, daß es nicht verkehrt und nicht tadelnswert ist, wenn man die Tugend um der Glückseligkeit willen liebt, die man durch sie erlangt. Gegenstand der Nikomachischen Ethik (ca. Auch die Kommentare werden bei Susemihl-Apelt namhaft gemacht: die drei griechischen, die seit 1889 im Auftrag der Berliner Kgl. Aristoteles’ Tugend-Au assung und die moderne Tugendethik 5. Sofort lieferbar Versandkostenfrei. Aristoteles gab mit seiner „Nikomachischen Ethik“ einen … Chr.) Die Nikomachische Ethik (NE) entwirft ein Gesamtbild des praktischen Lebens und Zusammenlebens, und untersucht, was das Gute im Leben ist und wie man es erreichen kann. Es wäre sehr wünschenswert, wenn unsere Leser die kleine kritische Separattextausgabe von Susemihl und Apelt, Leipzig, Teubner 1903 zur Hand hätten. Dies möchte also die Erklärung für das Schweigen sein, mit dem Aristoteles in diesem Werke an den letzten Fragen der Moral vorübergeht. Aristoteles sieht die Glückseligkeit nicht als Zustand, sondern als … Der Staat hat die Aufgabe, die Bürger glücklich zu machen, indem er sie zur Tugend anhält und anleitet, und so ist das Ziel des Einzelnen von dem Staatsziel wie das Besondere und Untergeordnete von dem Allgemeinen und Höheren umschlossen. Englischsprachige Ausgaben der Nikomachischen Ethik tragen teilweise einfach den Titel „Ethics“. Das Werk Nikomachische Ethik kann somit als ein Versuch des Aristoteles verstanden werden, dem Menschen (als ein-nach- Erkenntnis-strebendem-Wesen verstanden) einen hilfreichen philosophischen Entwurf in die Hand zu geben. Die Goethe-Universität ist eine forschungsstarke Hochschule in der europäischen Finanzmetropole Frankfurt. Diese Tätigkeit des Denkens und der Betrachtung ist darum die eigentliche Bestimmung des Menschen; sie gibt ihm wahre Befriedigung und bringt sein Begehren und Streben zur Ruhe. Tugendhaft sein um des Lohnes willen, mag nicht der höchste Grad der Tugend sein, aber ein Grad ist es immerhin, und auch der Beste braucht sich der Rücksicht und der Hoffnung auf den Lohn, als wäre das unmoralisch, nicht zu entschlagen. Die Nikomachische Ethik ist die älteste wissenschaftliche Ethik Europas mit etwa 2280 Jahren [4]. Als ein Hauptwerk der westlichen Ethik ist die "Nikomachische Ethik" ein zentraler Text im Philosophiestudium. Der Begriff der Tüchtigkeit (areté) 3.) Mit dieser systematischen Abhandlung etabliert Aristoteles die Auseinandersetzung mit Fragen der Ethik als eigenständigen Zweig der Philosophie und legt den 978-3-7873-0655-8. Gerechtigkeit vs. Ungerechtigkeit 2.3. Die Dinge haben eine erste Vollkommenheit auf grund ihrer Natur, ihrer Wesensform, eine zweite und höhere auf grund ihrer Tätigkeit. Meiner Verlag: Hamburg, 5 . Aristoteles: Nikomachische Ethik Note 1,3 Autor Leonard Ameln (Autor) Jahr 2004 Seiten 11 Katalognummer V46684 ISBN (eBook) 9783638438254 Dateigröße 432 KB Sprache Deutsch Schlagworte Als ein Hauptwerk der westlichen Ethik ist die "Nikomachische Ethik" ein zentraler Text im Philosophiestudium. Das war ja die Frage, welche auch PlatoVgl. Jetzt eBook sicher bei Weltbild.de runterladen & bequem mit Ihrem Tablet oder eBook Reader lesen. Sie ist um so größer, je vollkommener die Tätigkeit ist, und diese ist wieder um so vollkommener, je besser ihr Objekt und in je besserer Verfassung die tätige Potenz ist. 1972, 1138 b 20; zit. Nikomachische Ethik Philosophische Bibliothek Band 5 Aristoteles (2) Leseprobe. Cambridge University Press 2014. Deutsche Übersetzung von Adolf Lasson, Jena 1909. Ursula Wolf: Nikomachische Ethik. Die Nikomachische Ethik enthält die Hauptthese, dass die Glückseligkeit das oberste Ziel des Menschen darstellt. 1. Aristoteles: Nikomachische Ethik 2 Vorbemerkung 1. 335-323 v. Organisationen der Sozial- und Gesundheitswirtschaft stehen heute vermehrt unter dem Postulat des Zeitdiktats. ist das >tätige Leben< des Menschen (als einem aus Leib und Seele zusammengesetzten Ganzen): Gerechtigkeit, Tapferkeit und andere Tugenden in allem Handeln mit dem Ziel zu verwirklichen, ein Höchstmaß an Glückseligkeit zu erlangen. Weiß man doch, daß er gleich seinem großen Vorgänger Plato die Unsterblichkeit der Seele lehrt. Geld oder Liebe? Nikomachische Ethik. 4,0 von 5 Sternen 15. Philosophische Bibliothek 005. Die Vernunft 2.1 Die Vernunft bei Aristoteles 2.2 Die Vernunft bei Kant 2.3 Die Vernunft im Vergleich 3. (Aristoteles: Nikomachische Ethik. Griechischer Originaltext bei Wikisource. Für gewöhnlich assozieren wir mit Ethik die Untersuchung von Normen, Handlungen und Gesetzen, die über-subjektiv zu betrachten sind, doch ist das n… Nikomachische Ethik. An dieser Stelle wendet sich bei Aristoteles die Erörterung. Der gegenwärtigen Übersetzung liegt die große Bekkersche Ausgabe der Königlich-Preußischen Akademie vom Jahre 1831 zugrunde. Publication date 1911 Topics Ethics Publisher Leipzig F. Meiner Collection robarts; toronto Digitizing sponsor MSN Contributor Robarts - … Ohne Zweifel aus derjenigen, die ihm als Mensch eigentümlich ist und ihn von anderem Tätigen unterscheidet. So schon der griechische Kommentator Aspasius im 1. christlichen Jahrhundert, der sie dem Eudemus zuschreibt. Aristoteles, 384 v. Chr. B. Sozialgesetzgebung, Gesundheitsreform und Kostenträger) ausgesetzt, müssen sich in stetig ändernden Konkurrenzbeziehungen bewähren und gleichzeitig auf … Für gewöhnlich assozieren wir mit Ethik die Untersuchung von Normen, Handlungen und Gesetzen, die über-subjektiv zu betrachten sind, doch ist das n… Thomas ist ein dem Aristoteles kongenialer Geist. Sie nimmt eine Sonderstellung unter den aristotelischen Schriften ein, sie ist überschaubarer als alle anderen, weil ihr Aristoteles eine geschlossene Form gegeben hat … Sie ist entweder Verstandestugend oder doch Tugend des Willens, der am Verstande teil hat, indem er ihm gehorcht. Vielmehr kommt jenes daher, daß er die Glückseligkeit des Einzelnen im Zusammenhang mit dem Staatszweck betrachtet. Nikomachische Ethik im Projekt Gutenberg-DE (in der Übersetzung von Eugen Rolfes, 1911). ̃ν, gut leben, ist auch in unserer Sprache zweideutig, wo es nicht blos tugendhaft sondern auch vergnüglich leben bedeutet; ευ̃ πράττειν, das wir faute de mieux mit sich gut gehaben wiedergeben, bedeutet sowohl gut handeln wie sich wohl befinden. Aristoteles, „Nikomachische Ethik“. Andere Kunden kauften auch Es ist eine gefährliche Übertreibung, eine Sittlichkeit, die auf den Lohn blickt, als Pseudomoral zu bezeichnen. Publication date 1911 Topics Ethics Publisher Leipzig F. Meiner Collection robarts; toronto Digitizing sponsor MSN Contributor Robarts - University of Toronto Von der Lust handelt nämlich Aristoteles auch im Anfang des 10. Jetzt eBook herunterladen & mit Ihrem Tablet oder eBook Reader lesen. Mehrheit von Gerechtigkeiten 2.4.1. Die Nikomachische Ethik kann eine der berühmtesten und dauerhaftesten Schulen als Quelle aufweisen: Die von Aristoteles selbst gegründete Akademie Lykeion/ Peripatos. Aristoteles: Nikomachische Ethik Glückseligkeit, Tugend und Gerechtigkeit sind die Gegenstände seines ethischen Hauptwerkes, das Aristoteles kurz vor seinem Tode abschließt. Der griechische Text scheint, abgesehen von Kleinigkeiten, in großer Reinheit und Unversehrtheit auf uns gekommen zu sein. München: dtv 1981 ROT = The Complete Works of Aristotle. Die Natur der Dinge lehrt z. B., daß man die Sinnlichkeit bezähmen, nicht stehlen, nicht lügen, daß man die Eltern ehren soll, aber darum wissen wir noch nicht, warum uns diese Regeln die in ihrer Art so ganz eigentümliche sittliche Verpflichtung auferlegen, von wem sie im letzten Grunde kommen, und wem wir für die Beobachtung derselben verantwortlich sind. ist das >tätige Leben< des Menschen (als einem aus Leib und Seele zusammengesetzten Ganzen): Gerechtigkeit, Tapferkeit und andere Tugenden in allem Handeln mit dem Ziel zu verwirklichen, ein Höchst Diese Webseite verwendet Cookies. Einige dagegen meinten, daß neben den vielen sichtbaren Gütern ein Gut an sich bestehe, das auch für alle diesseitigen Güter die Ursache ihrer Güte sei. Dabei ist er aber gewiß weit davon entfernt, einem einseitigen Eudämonismus das Wort zu reden. Er sagt ja nicht blos, daß die Tugend zur Glückseligkeit führe, sondern noch öfter sagt er, daß sie oder die tugendgemäße Tätigkeit die Glückseligkeit sei. . Auch dieser Kommentar hat mir gute Dienste geleistet. Dabei dürfen wir jedoch die Bezeichnung als ethische Schrift nicht überbetonen. Glückseligkeit (eudaimonía) wird als das höchste Gut angesehen. Einleitung 2. Deutsche Übersetzung von Adolf Lasson, Jena 1909. 02.09.2008 11:25 Uhr. Bei wem aber weder das eine noch das andere gilt, der höre, was HesiodHesiod, Werke und Tage, Vers 291 ff. in Stagira (Thrakien) geboren und 322 v. Chr. Wir haben hiermit die Anlage und den Grundgedanken der Nikomachischen Ethik in aller Kürze dargelegt. Gegenstand der Nikomachischen Ethik (ca. Er will also von der Voraussetzung, daß das und das, z. B. die Sinnlichkeit bezähmen, dem Geiste leben, sittlich gut und wertvoll ist, ausgehen. Die bloße Anlage ohne die Tätigkeit ist unfruchtbar und liegt gleichsam im Schlafe. Was ist praktische Klugheit? Aristoteles, „Nikomachische Ethik“. Alle diese Meinungen zu prüfen dürfte der Mühe nicht verlohnen; es wird genügen, wenn wir uns auf die gangbarsten und diejenigen, die einigermaßen begründet erscheinen, beschränken. Griechischer Originaltext bei Wikisource. Aristoteles erklärt nun aus Anlaß der ersten Frage, die er stellt, der nach dem höchstem Gute, daß er in Beantwortung dieser sowie der folgenden Fragen der Ethik und Politik von dem uns Bekannten ausgehen will, von dem »daß«, um dann auch das »darum« zu bestimmen. In der Nikomachischen Ethik selbst schildert Aristotels in zehn Büchern, übersichtlich unterteilt in einzelne Punkte, seine Auffassungen, Gedanken und Abhandlungen zur Ethik. Wäre sie das, was wäre dann die Moral des Christentums, wie sie z. B. von dem Stifter unseres Glaubens in den acht Seligkeiten vorgetragen wird? Am meisten aber beglückt die Tätigkeit gemäß der Tugend der Weisheit, eine Tätigkeit, die in Erforschung und Betrachtung der ewigen Wahrheiten besteht. Diese Liste wichtiger philosophischer Werke weist auf einschlägige Buchbesprechungen innerhalb der Wikipedia hin. Susemihl hat sie darum in Klammern gesetzt. cms-image-000030037.jpg (Foto: Suhrkamp Verlag) Freundschaft wie Feindschaft setzen nach Jacques Derrida eine Beziehung voraus. Sie behandelt, wie im Worte liegt, die Lehre von der Sittlichkeit oder Tugend. Noch ein Drittes ist der aristotelischen Tugendlehre eigentümlich und kann auffallen und befremden. Leben Bis Ende des Zweiten Weltkriegs. Glückseligkeit (eudaimonía) wird als das höchste Gut angesehen. Vor allem versteht Aristoteles unter jener Glückseligkeit, die das Ziel der Tugend ist, ausschließlich die diesseitige und irdische und läßt die jenseitige außer Betracht. … Literaturverzeichnis „Was nun beim Denken Bejahung und Verneinung, das ist beim Begehren Streben und Fliehen. Hausarbeiten k onnen Sie jederzeit beginnen. Die Politik verfolgt das Glück der Staatsangehörigen, und so kam er wie von selbst dazu, auch bei dem Einzelnen, das eudämonistische Moment in den Vordergrund zu stellen. Der Begriff des Guten (agathon) 2.2.) v. Günther Bien. Nikomachische Ethik – Wikipedia Die Nikomachische Ethik (altgriechisch ἠθικὰ Νικομάχεια, ēthiká Nikomácheia) ist die bedeutendste der drei unter dem Namen des Aristoteles Aristoteles: ... Projekt Gutenberg Geboren 384 v. Chr. Allein einmal sagt er das nirgendwo, und er scheint nach X, 5, Absatz 1 fast absichtlich das Rangverhältnis zwischen Tugend und Lust unentschieden zu lassen. sagt: Der ist von allen der Beste, der selber jegliches findet. als EN). Kartoniert MwSt. 3. 1. (in der Übersetzung von Eugen Rolfes, 1911). Buches der Ethik, die von der Lust handeln, hat man dem Aristoteles absprechen zu sollen geglaubt. In der zehn Bücher umfassenden "Nikomachischen Ethik" grenzt Aristoteles Tugenden von Affekten und von tadelnswerten Charaktereigenschaften ab, untersucht die Bedeutung von Werten wie der Freundschaft und gibt gewissermaßen einen Leitfaden für ein gutes, tugendhaftes und glückliches Leben. Die Tugendlehre des Aristoteles hat verschiedene Eigentümlichkeiten, die mit ihrer Unterordnung unter die Staatslehre mehr oder minder zusammenhängen. Die einen erklären sie für etwas Greifbares und Sichtbares wie Lust, Reichtum und Ehre, andere für etwas anderes, mitunter auch dieselben Leute bald für dies bald für das: der Kranke für Gesundheit, der Notleidende für Reichtum, und wer seine Unwissenheit fühlt, bewundert solche, die große, seine Fassungskraft übersteigende Dinge vortragen. Wer nun so geartet ist, der kennt entweder die Principien schon oder kann sie doch leicht erlernenMit dem Bekannten und auch mit dem uns Bekannten muß man in jeder Untersuchung anfangen, um das noch nicht Bekannte zu finden. Chr.) Aristoteles‘ „Nikomachische Ethik“ klang auf Deutsch jedenfalls niemals frischer und klarer als in dieser Ausgabe. Inhaltsverzeichnis zur Nikomachischen Ethik. Aristoteles: Nikomachische Ethik, 411 S., 10,00 Euro. Die Glückseligkeit 4.1 Die „Eudiamonia“ bei Aristoteles 4.1.1 Die Tugendlehre 4.1.2 Die Glückseligkeit bei Aristoteles 4.2 Die Glückseligkeit bei Kant 4.3 Die Glückseligkeit im Vergleich 5. Verwendete Literatur Primärliteratur Sekundärliteratur Dieses Verzeichnis, zusammengehalten mit zerstreuten Notizen in unseren Anmerkungen, ergibt zur Genüge, daß die aristotelische Erörterung wohl geordnet ist und überall, im kleinen und großen, gut zusammenhängt. Wir müssen hierbei vor Augen halten, daß ein grosser Unterschied ist zwischen den Erörterungen, die von den Principien ausgehen, und denen, die zu ihnen aufsteigen. Ethik als praktische Philosophie - Methodische Überlegungen (I 1, 1094a22–1095a13) 3. 1972, 1138 b 20; zit. Online-Text, Projekt Gutenberg-DE. Sie ist unter allen Lüsten die reinste, weil immateriell und geistig, und ist für den Einzelnen um so größer, je vollkommener sich in ihm das Leben des Geistes entfaltet hat. Wir nun werden wohl mit dem für uns Bekannten anfangen müssen. Sodann enthält sie S. 247–278 einen sehr dankenswerten alphabetischen Index. Nikomachische Ethik; Aristoteles. Ihnen ist beizufügen die Übertragung von Professor Adolf Lasson vom vorigen Jahre, Jena, Diederichs. und hg., repr. Sodann wird die Rangfrage bei ihm so zu sagen gegenstandslos, insofern ihm Tugend und Glückseligkeit völlig gleich und von einander untrennbar sind. Englische Übersetzung von William D. Ross, 1915. Das Werk Nikomachische Ethik kann somit als ein Versuch des Aristoteles verstanden werden, dem Menschen (als ein-nach- Erkenntnis-strebendem-Wesen verstanden) einen hilfreichen philosophischen Entwurf in die Hand zu geben. Alles Lebendige begehrt nach der Lust, wie es auch nach dem Sein, dem Leben und der Tätigkeit begehrt. Gegenstand der Nikomachischen Ethik (ca. Aristoteles scheint ferner die Tugend zur Glückseligkeit in das Verhältnis des Mittels zum Zweck zu stellen, und doch ist sie auch ihrer selbstwegen liebenswert, und wer sich um sie nur deshalb bemühte, weil sie uns glücklich macht, verfiele dadurch einer Art von Egoismus. Praktische Uberlegung nach Aristoteles 4. Die Nikomachische Ethik ist die bedeutendste ethische Schrift des antiken Philosophen Aristoteles (384 – 322 v.u.Z. Dort wird zuerst vorbereitend von der Lust gehandelt, die aus naturgemäßer Tätigkeit fließt, und dann im Anschluß daran von der Glückseligkeit, die aus tugendgemäßer Tätigkeit fließt, besonders aus dem Akt der vollkommensten und besten Tugend. mit glückselig sein als eins. Gegenstand der Nikomachischen Ethik (ca. Aristoteles, „Nikomachische Ethik“. Weblinks Textausgaben und Übersetzungen. Das gute tätige Leben des Menschen besteht darin, Glück, Gerechtigkeit und andere Tugenden in allem Handeln zu erreichen, um ein Höchstmaß an Glückseligkeit zu erlangen. Man besorge aber darum nicht, daß Aristoteles die Tugend und Vollendung des Menschen einseitig in den Verstand lege. Sie ist, wie Aristoteles sagt, „das vollkommene und selbstgenügsame Gut und das Endziel des Handelns.“ (1097 b20) Doch worin besteht nun die Glückseligkeit? In: Projekt Gutenberg-DE. Einhaltung der lehrstuhl biomedizinische ethik bedeutungserklärungen, wortherkunft, synonyme übersetzungen. (in der Übersetzung von Eugen Rolfes, 1911) Lichtenberg J. Platz 1: Aristoteles: Ethik (insgesamt Platz 6) Hier ist nicht klar, welcher Titel von Aristoteles gemeint ist, die Nikomachische Ethik (siehe Platz 5), die Eudemische Ethik oder die Große Ethik (Magna moralia). Gerechtigkeit als Tugend 2.4. Durch die Tugend erfüllt der Mensch seine Bestimmung, die darin besteht, daß er seine natürliche Vollendung erlangt und dadurch glücklich wird. Wer aber selbst nichts erkennt, noch fremden Zuspruch bedächtig ist das >tätige Leben< des Menschen (als einem aus Leib und Seele zusammengesetzten Ganzen): Gerechtigkeit, Tapferkeit und andere Tugenden in allem Handeln mit dem Ziel zu verwirklichen, ein Höchstmaß an Glückseligkeit zu erlangen. In: Projekt Gutenberg-DE. MwSt. Nikomachische Ethik. Das ist eben die tugendgemäße Tätigkeit. 1. Er würde, wenn er es gekannt hätte, das ernste und erhabene Wort aus dem göttlichen Buche von Herzen unterschrieben haben, das Wort: in malevolam animam non introibit sapientia, nec habitabit in corpore subdito peccatis, Sap. I, 4. Buch p. 510B. eBook Shop: Nikomachische Ethik von Aristoteles als Download. Chr.) Kommutative Gerechtigkeit 2.4.4. Wie darum unserem Philosophen zufolge die Verstandestugend der Klugheit eine wahre Tugend und demnach mit Schlechtigkeit unverträglich ist, so gilt ihm dasselbe noch in höherem Grade von der Weisheit. Weshalb die Schrift diesen Titel trägt, ist unklar. Von derselben sind 4 Bände von Franz Ehrle S. J. neu ediert worden, Paris, Lethielleux 1885/86. ist das >tätige Leben< des Menschen (als einem aus Leib und Seele zusammengesetzten Ganzen): Gerechtigkeit, Tapferkeit und andere Tugenden in allem Handeln mit dem Ziel zu verwirklichen, ein Höchstmaß an Glückseligkeit zu erlangen. Wir müssen jetzt von dem zehnten Buche der Ethik reden. Plato's »Staat« VI. mit Recht aufwarf und untersuchte, ob der Weg von den Principien aus- oder zu ihnen hingehe, ähnlich wie man in der (1095b) Rennbahn von den Preisrichtern nach dem Ziele läuft oder umgekehrt. dort gestorben, gehört zu den bedeutendsten Philosophen überhaupt.Er lebte und studierte in der Platonischen Akademie in Athen, verfasste dort die … Zusammenfassung. Gesetzliche Gerechtigkeit 2.5. 335-323 v. Verkehrtes Begehren verkehrt auch das Denken und Urteilen. In dem Verzeichnis bei Susemihl-Apelt fehlt auch der lateinische Kommentar des italienischen Jesuiten Silvester Maurus, † 1687, der eine Paraphrase zu sämtlichen Werken des Aristoteles verfaßt hat. Definition der Gerechtigkeit nach Aristoteles 2.2. Nur aus dem Willen Gottes entspringt sittliche Verpflichtung, und wenn dieser göttliche Wille als Grund des natürlichen Sittengesetzes auch nicht frei ist, sondern notwendig aus der Heiligkeit und Weisheit Gottes hervorgeht, so daß er überall stillschweigend hinter den sittlichen Forderungen steht, so kann doch von sittlicher Erkenntnis und Handlung nur da die Rede sein, wo von dem sittlichen Subjekt nicht blos der materielle Inhalt des Sittengesetzes, sondern auch der Wille Gottes als die Quelle des Gesetzes erkannt ist. Auf der Grundlage der Übersetzung von Eugen Rolfes. Die Pflicht 5.1 Die Pflicht bei Kant 5.1.1 Die D… Er sagt vielmehr ausdrücklich, daß man um jeden Preis, auch den des Lebens, an der Tugend halten, und daß man lieber die größten Qualen leiden müßte als schimpflichen Zumutungen nachgeben; vgl. Das „Gute“ 3.1 Das „Gute“ bei Aristoteles 3.2 Das „Gute“ bei Kant 3.3 Das „Gute“ im Vergleich 4. Diese beiden Männer ragen in der Reihe der anderen Geisteskoryphäen, die uns die Jahrhunderte und Jahrtausende gebracht haben, in ganz eigener Größe empor. Auf der Grundlage der Übersetzung von Eugen Rolfes hrsg. Inhaltsverzeichnis zur Nikomachischen Ethik. Die Nikomachische Ethik enthält die Hauptthese, dass die Glückseligkeit das oberste Ziel des Menschen darstellt. Die tugendgemäße Tätigkeit vollendet also den Menschen und macht ihn glücklich, und wenn es der Tugenden mehrere gibt, so wird es vor allem die der besten und vollkommensten Tugend gemäße Tätigkeit sein, die ihn vollendet und glücklich macht. Sie ist, wie Aristoteles sagt, „das vollkommene und selbstgenügsame Gut und das Endziel des Handelns.“ (1097 b20) Doch worin besteht nun die Glückseligkeit? Jedes der Bücher kann als eigene Einheit bearbeitet werden, was gerade für Schüler überaus praktisch ist, aber gehen die Kapitel auch deutlich in einander über. Deshalb muß man eine gute Charakterbildung bereits mitbringen, um die Vorträge über das sittlich Gute und das Gerechte, überhaupt über die das staatliche Leben betreffenden Dinge, in ersprießlicher Weise zu hören. Was aber die Glückseligkeit sein soll, darüber entzweit man sich, und die Menge erklärt sie ganz anders als die Weisen. Die Pflicht 5.1 Die Pflicht bei Kant 5.1.1 Die D… Nun hat jedes lebendige Wesen seine eigentümliche Lust, weil jedes seine eigentümliche Tätigkeit hat. Aber es ist zweierlei, zu sagen, daß die Tugend glücklich macht, und zu sagen, daß damit ihr Wert erschöpft ist, und man nur deshalb nach ihr streben soll. Die Tätigkeit ist nämlich die Vollendung des Lebens und des Seins, und darum ist sie mit Lust verbunden, weil jedes Wesen sich seiner natürlichen Vollendung freut. E-Book. Johannes Gutenberg Universität Mainz Fachbereich Philosophie und Pädagogik Proseminar: Aristoteles: Nikomachische Ethik Leiter: Professor Dr. Klaus-Dieter Eichler Wintersemester 2003/2004 Die Glückseligkeit (eudaimonia) als Leitgedanke der Nikomachischen Ethik von Aristoteles (Seminararbeit für die Zwischenprüfung) Verfasser: Aristoteles sieht die Glückseligkeit nicht als Zustand, sondern als … Nikomachische Ethik. Die vitalen oder vegetativen Funktionen hat er mit den Pflanzen, die sensitiven mit den Tieren gemein, nur die tugendgemäße Tätigkeit, als Funktion des vernünftigen Seelenteils in ihm, hat er allein zu eigen. Die Nikomachische Ethik hat ihren Beinamen davon, daß Aristoteles sie seinem Sohne Nikomachus gewidmet, oder nach Einigen davon, daß dieser sie nach seines Vaters Tode herausgegeben hat. Lexikon Online ᐅNikomachische Ethik: 1. Mitte der Gerechtigkeit 2.6. Das folgt für Aristoteles daraus, dass die Glückseligkeit für sich selbst steht – sie ist nicht, wie andere Güter, lediglich Mittel zum Zweck. Sie ist Tätigkeit der Vernunft und des Willens, nur daß sie in rechter Weise, nach der Norm der Sittlichkeit, geschieht. Von deutschen Übersetzungen der ganzen Ethik nennt sie seit dem Jahre 1791 sechs. Aristoteles, „Nikomachische Ethik“. Das gilt mit ganz kleinen Ausnahmen auch vom fünften Buche. Nikomachische Ethik Autor: Aristoteles Übersetzer: Eugen Rolfes Herausgeber: Felix Meiner Verlag Genre: Traktat Quelle: Project Gutenberg. Erstes Buch: Gut. Die Vernunft 2.1 Die Vernunft bei Aristoteles 2.2 Die Vernunft bei Kant 2.3 Die Vernunft im Vergleich 3. Denn ein solches Urteil kann uns nur versichern, daß etwas zum Sittengesetze gehört, aber nicht darüber belehren, was überhaupt der Grund und das Wesen der sittlichen Verpflichtung ist; das ist es aber, was man von einer wissenschaftlichen Sittenlehre verlangt.

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